Die Persönlichkeit Martin Luthers hat immer wieder Dichter und Schriftsteller dazu angeregt, sein Leben, sein Denken, seine historische Rolle in der Reformationszeit literarisch wiederzugeben und zu gestalten. Karl-Josef Kuschel hat aus der Fülle des Materials drei literarische Positionen ausgewählt, die er in einem mehrteiligen Beitrag im Deutschen Pfarrerblatt vorstellt. In einem ersten Teil geht es um das Gedicht „Die Ulme zu Hirsau“ von Ludwig Uhland. Die Teile zwei und drei, die im April und Mai folgen, widmen sich dann dem Lutherbild von Heinrich Heine und Thomas Mann. mehr lesen
Meldung
Deutscher Pfarrerinnen- und Pfarrertag 2018 in Augsburg
Augsburg ist die einzige Stadt in Deutschland mit einem Friedensfest. Der 8. August ist gesetzlicher Feiertag im Stadtkreis Augsburg. Der Tag dient dem Gedenken an den Religionsfrieden von 1555, mit dem die Stadt untrennbar verbunden ist. Guter Grund also, zum Deutschen Pfarrerinnen- und Pfarrertag von Montag, 17., bis Mittwoch, 19. September nach Augsburg zu kommen! Tagungsort ist der „Kongress am Park“. Gemeinsam mit dem Pfarrer- und Pfarrerinnenverein in der Evangelisch-Lutherischen Kirche in Bayern lädt der Verband dazu sehr herzlich ein. Das Thema „Religion und Gewalt“ ist erschreckend aktuell.
Ein Samstagvormittag in Deutschland. Auf dem Wochenmarkt bauen zwei junge Männer ihren Stand auf. Man kann lesen: „Agraprofit - faire Preise – volle Transparenz“. Erste Kundengespräche: Agraprofit ist ein junges Unternehmen mit billigen Preisen und mit voller Transparenz in der Produktionskette. Agraprofit schafft Arbeitsplätze. Die Tafel Schokolade kostet 39 Cent. Erstaunen bei den Kunden. Die Männer erzählen, dass Arbeiter wenig Geld haben wollen und dass faire Preise günstige Preise seien.
Ein Kundin begreift: Faire Preise für die Kunden. Dieser sechs Minuten Film ist so wie die Zeichenhandlungen der Propheten.
Die Leute werden an diesem Stand vorgeführt. Wer Ohren hat zu hören, der höre! Wer Augen hat zu sehen, der sehe! Aber sie hören und sehen nur das, was sie hören und sehen wollen. Die beiden Männer sagen, wie es wirklich ist. Sie verdrehen die Begriffe: Fair wird zu fair im Sinne von billig für die Konsumenten. Transparenz bedeutet Billigstproduktion ohne Rücksicht auf die Produzenten.
Der Film ist nicht moralisch korrekt. Er hat keinen moralischen Zeigefinger. Er orientiert sich nicht am Gutmenschentum. Das Stilmittel der Ironie macht den Film unterhaltsam. Man kann kaum glauben, was Menschen tun. Am Ende dämmert das Gefühl: Du bist der Mann, der hier einkauft! Du bist die Frau, die hier Waren mitnimmt! Wider besseres Wissen kaufst Du ein.
